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成大事者必備的3種品質,你有嗎?

2019-11-28  逸香閣居...
專 注
弘一法師曾經說過:“用功夫要如貓捕鼠(專注、奮發),如雞孵卵(專注、無間),如滴水穿石、鉆木取火(專注、不停),乃能成就。”
的確,“專注”是成就事業必備的一種態度。
哈佛大學心理學博士經過研究發現,很多人推崇的“三心二意”,其實并沒有看起來那么“爽”,它只會讓人不開心。
而人一旦不開心,就很難集中精神和注意力,從而導致做起事來進度慢、效果差。
同一時間內,人只有將有限度的精力和智慧,統統投入到一件事情上,才有可能把這件事情做到最好。如果一心二用,必定會兩手落空。
看美食記錄片《舌尖3》時,我被章丘鐵鍋震撼到了。

這口鍋,要經過12道工序、7道冷鍛、5道熱鍛,還要經過一千度高溫冶煉,三萬六千次鍛打,才能鍛造而成。
其中,12道工序分別是:

畫鍋形;

做把手(第一道火,把子卷邊);

做把手(第二道火,把手圈圓);

做把手(第三道火,把手鍋體融合);

火爐燒鍛;

打底(1道火,打出一個初步的鍋底形狀);

操勺(歷經5道火,打造出一個完美的鍋型);

拿彎,調整把手和鍋體的弧度;

餾火(1道火);

冷鍛,過去稱為打冷子;

光亮,也稱打錘花,用最小的圓錘把鍋底打的光滑  

精修打磨。

光是用看的,就覺得這個過程非常漫長,又十分單調。如果沒有持久的專注和足夠的耐力,去凝聚時間、精力和智慧,也就制造不出如此工藝品般的物件。
83歲的打鐵匠王立芳說,三萬六千錘,少一錘不行,你糊弄它,它就糊弄你。
他還說:“不后悔,多么清心,一個鐵砧一個錘啥也不管,在那兒抽著煙干著活多么舒坦,干這個很好。”
《鬼谷子·本經陰符七術》中說:“欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達也。”意思是,欲望多了,心神就會渙散,意志就會消沉。
如果拼事業時,愛好廣泛、興趣多多;如果落地具體細節時,心浮氣躁、點到為止,那么也只能是,三分鐘熱血,兩分鐘沸騰,一分鐘冷卻。最終,也必然半途而廢、百業無成。
《專注:把事情做到極致的藝術》的作者亞當·格雷薩認為,大腦的注意力是有限的,只有一次專注一件事,才能在充滿干擾的世界,不浪費人生。
專注,是把事情做到極致的保證。
所以,與其機械地做一萬件事,不如心無旁騖地瞄準靶心,進行精準射擊,獲取百發百中的成績。

02
自 省
網上有這么一個段子。
有個女人常常和丈夫抱怨,說對面樓的鄰居,又懶又笨,什么都干不好。
比說說,洗過的衣服、鞋子,仍然滿是污漬;窗臺上的植物,也總是落滿灰塵。
丈夫聽得多了,好奇心興起,就站在自家窗戶邊,朝妻子說的樓層看去。結果卻發現妻子錯得離譜。
他拿了一塊麻布,把窗戶擦得纖塵不染后,喊來妻子對她說:“你再看看,鄰居的衣服到底洗干凈沒?”
原來,有污漬和灰塵的,不是鄰居家,而是自己家。
有道是:“靜坐常思己過,閑談莫論人非。”欲成大事者,通常會把精力花在探尋自身的缺失上。
當人際關系淡薄、學業無成、事業無果,或者,不管做什么都挫折重重、困難多多時,他們不會喪氣,不會怨天尤人,而是反躬自省,從自己身上找原因。
晚清名臣曾國藩,就是一個將自省做到了極致的人。他把自己每天的言行都記錄在日記中,加以分析、反思,進行自我監督與鞭策。
有一次,朋友竇蘭泉來拜訪曾國藩,兩人切磋時,曾國藩理解錯了竇蘭泉的意思,便“詞氣虛吐,與人談理”,讓一場本來可以“增益學業”的交流,失去了意義。
與竇蘭泉不歡而散后,曾國藩開始反思:“彼此持論不合,反復辯詰,余內有矜氣,自是特甚,反疑別人不虛心。何以明于責人而暗于責己也?”
還有一次,曾國藩去岱云家為其母拜壽。本來是喜慶之事,誰知道曾國藩出言不慎,弄得大家不知所措,場面一度十分尷尬。見狀,宴席散場,曾國藩就匆忙回家了。
在當天的日記中,他“檢討”道:“以后戒多言如戒吃煙。如再妄語,明神殛之!并求不棄我者,時時以此相責。”
在曾國藩這里,自省,是磨刀不誤砍柴工,是向內警醒,向外生長的成長力。所以,他能不斷登頂,成為一代名臣。
人無十全十美,事無盡善盡美。但只要能內省、自察,并輔以行動進行改進,那一定能不斷接近滿分。
德國散文家海涅曾說過:“反省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機會。”
地低成海,人低成王。知不足,擅反省,才能揚長避短、擇善而行。
想要成大事,那就別讓你的固執和自大毀掉你。

03
忍 耐
提到“忍耐”,歷史上有很多故事:
勾踐臥薪嘗膽、韓信受胯下之辱、重耳流亡19年后登上王座、司馬遷在受極刑的情況下著成《史記》……
這些人,因為有忍辱負重的氣度,有謀定而后動的雄才大略,所以到最后,都完成了心中的事業版圖,讓人贊嘆。
時代發展到今天,歷史中那些極端磨難多半不會發生,但“忍耐”仍然是一種生存智慧,更是一種成就大事的品質。
哲人說:“忍耐和堅持是痛苦的,但它會逐漸給你帶來好處。”
宋代的呂蒙正第一次參與朝事議奏時,有官員指著他的鼻子哈哈大笑:“這樣的人,也能當參政嗎?”
呂蒙正微微一笑,假裝沒聽到。同行的朋友看不下去了,想要為他抱打不平,就上前詢問那個官員的名字,以便“記錄在案”,日后好好理論一番。
呂蒙正察覺后,立即制止了:“如果我們知道了他的名字,那就一輩子都忘不了,這又有什么好處呢?不如一開始就不知道的好。”
呂蒙正用大度,為自己贏得了人們的愛戴,之前大放厥詞的官員,也認識到了自己的狹隘,親自上門道歉,后來兩人還結為好友,相互扶持。
忍耐,不是軟弱,不是好欺負,而是一種修養,它能讓人面臨厄運泰然自若,面對毀譽不卑不亢。
作家霧滿攔江曾在文章中援引過古書《唐語林》中的一個故事,我覺得特別有借鑒意義:
“唐朝時尚書盧承慶,負責考核官員。有個官員督運,遭遇風雨,造成損失。
盧承慶評定說:負責監運,卻造成損耗,給你個下等。對方容止自若,坦然而退;
盧承慶急忙叫:剛才你態度從容,這叫雅量,考評改成中等。對方無喜無愧,拱手退下;
盧承慶又叫道:你好厲害,寵辱不驚,給你改上等。”
兩分鐘不到,一個中層干部的KPI度量衡,就被人為更改了3次,不得不說,故事多少是有些荒誕的。
但故事的內核,是那個官員所展現出來的君子風度和淡定心性,正是這些“隱忍”的品質,幫他化危為機,立于了不敗之地。
清代尹和靖說:“莫大之禍,皆起于須臾之不能忍,不可不慎。”
今天忍下的一時之氣,必將換來明天的一座城池。

04
這就是成大事者必備的三種品質:
因為專注,才會專業;因為自省,才有更新;因為忍耐,才能不敗。

你具備幾種呢?

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